Linkedin Marketing\ What is Linkedin Marketing all about? Linkedin Marketing is the use of the Linkedin platform to promote a business, a brand, a product, or a service. You can also define it is a collection of online marketing strategies that are more effective when applied on the Linkedin platform. But what is the Linkedin platform, and what makes it great for online businesses and marketers? Let’s find out! What is Linkedin? Linkedin is a social media site for professionals and businesses. It offers the same social features that you’ll find on other popular social media platforms, with a focus on professional content, business information, and career development
کتب خانہ مولانا محمد موسی روحانی البازی
مولانا محمد موسیٰ بازی روحانی ایک اسلامی فلسفی، عظیم عالم، امام، حدیث کے مفسر، ماہر فلکیات، فقیہ اور پاکستان کے ممتاز علماء میں سے ایک اور دلچسپ کتابوں کے مصنف ہیں۔ شیخ محمد موسیٰ بازی روحانی بن مولوی شیر محمد البازی کی کتاب فتح الله بخصائص الاسم الله کی سب سے نمایاں اور روحانی سمجھی جاتی ہے، اور وہ پوری دنیا میں مشہور ہوئی۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم شیخ محمد موسیٰ بازی روحانی بن مولوی شیر محمد البازی کی پیدائش پاکستان کے سرحدی ضلع ڈیرہ اسماعیل خان میں مہمان خانوں کے ایک گاؤں کٹھہ خیل میں ہوئی۔ [1] شیخ البازی رحمہ اللہ اچھے اخلاق کے مالک، ہمیشہ خاموش، اس کے الفاظ میٹھے ہوتے تھےاور اس انداز میں بات کرتے تھے کہ جوانوں اور بوڑھوں کی سمجھ میں آتا تھا، اور اس کی مجلس فقہ اور بڑی تعظیم سے مالا مال تھی. [2] ان کے دادا قصبہ غزنی کے رہنے والے تھے اور اس دادا کا نام سید شیخ احمد الروحانی تھا اور ان کی قبر غزنی کے پہاڑوں میں سے ایک کے دامن میں ہے۔ تعلیمی سرگرمیاں[ترمیم] اس نے اپنی والدہ کے حکم پر اور والد کی مرضی کے مطابق علوم دینیہ کو پڑھا۔ [3] علامہ البازی نے فقہ کی پہلی کتابیں اور تمام فارسی کی کتابیں گاؤں کے بعض علماء سے پڑھیں، اور یہ پاکستان میں ان کے گھر کی تعلیم کے طریقہ کے مطابق ہے، جہاں طالب علم کے لیے فارسی کتابیں پڑھنا ضروری ہے [4] – اور پاکستان میں اس سے مراد فارسی شاعری کی کتابیں ہیں۔ اس کے بعد شیخ العلامہ البازی الروحانی بعض علماء کے حوالے سے عیسیٰ خیل کے قصبے میں علم حاصل کرنے کے لیے نکلے، اور یہ ان کا پہلا سفر تھا جب ان کی عمر گیارہ سال سے کم تھی۔ چنانچہ اس نے علم الصرف پڑھنا شروع کیا اور کئی مہینوں میں ان علماء سے کئی کتابیں اپنے شیخ مفتی محمود کی نگرانی میں حفظ کیں اور وہ ان کے ساتھ کئی دیہاتوں میں گئے اور وہاں اس نے علم الصرف کی تمام کتابیں اکابریہ ابواب تک، اورابن حاجب کی کتاب الکافیہ کی نحو اور منطق کی کچھ کتابیں یاد کر لیں۔ پھر وہ اپنے شیخ مفتی محمود کے ساتھ عبد الخیل گاؤں گئے۔ چنانچہ وہ وہاں دو سال تک اس کے ساتھ رہے اور اس نے مفتی صاحب سے الجامع کی تفسیر اور معانی کا خلاصہ پڑھا۔ اس کے بعد انہوں نے پشاور کے ضلع کے ایک معروف قصبے اکوڑہ خٹک کا سفر کیا اور وہاں تقریباً دو سال تک جامعہ دار العلوم الحقانیہ میں رہے۔ انہوں نے ماہ رمضان میں سالانہ تعطیلات کے دوراناکوڑہ خٹک سے پاکستان کے شہر راولپنڈی تک کا سفر کیا۔ چنانچہ انہوں نے قرآن مجید کا ترجمہ، اور تفسیر شیخ غلام اللہ خان کو پڑھ کر سنائی، جو اپنے وقت کے سب سے زیادہ ماہر مفسر تھے۔ پھر ملتان گئے اور جامعہ قاسم العلوم میں داخلہ لیا۔ وہ تین سال تک وہاں رہے، اور تمام علوم میں گریجویشن کیا۔ [5] دوسروں کی رائےاس کے بارے میں[ترمیم] عالم البازی الروحانی نے اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد؛ کوئٹہ ، صوبہ بلوچستان ، پاکستان میں یونیورسٹی سکول آف نالج کے پروفیسر، استاد، اور سربراہ کے طور پر مقرر ہوئے۔ اس کے بعد وہ صوبہ پنجاب کے شہر بورےوالا میں ایک اسلامی یونیورسٹی کے چیف ٹیوٹر اور شیخ مقرر ہوئے۔ اس کے بعد وہ صوبہ پنجاب کے شہر ملتان میں جامعہ قاسم العلومچلے گئے جہاں ان کا تقرر ایک اعلیٰ پروفیسر کے طور پر ہوا۔ اس کے بعد پاکستان کی سب سے بڑی یونیورسٹی لاہور کی جامعہ اشرفیہ میں چلے گئے جہاں وہ اپنی وفات تک حدیث و تفسیر کے شیخ مقرر رہے۔ [6] تصانیف[ترمیم] شیخ البازی الروحانی نے ہر فن میں لکھا، اور شیخ العلامہ محمد موسی البازی الروحانی کی کتابیں اور ان کی درجہ بندیوں کی تعداد تقریباً تین سو ہے۔ ان میں سے کچھ مطبوعہ ہیں، کچھ مخطوطہ میں ہیں، کچھ عربی میں ہیں، کچھ اردو اور فارسی میں ہیں، اور ان کی کچھ کتابوں کا انگریزی اور دیگر میں ترجمہ ہو چکا ہے۔ کتب خانہ مولانا محمد موسی روحانی البازی حضرت مولانا محمد موسیٰ روحانی بازی قدس سرہ کے کتب کا مجموعہ تمام کتب کا مجموعی آرکائیو لنک https://archive.org/…/Maktaba-Maulana-Muhammad-Musa… الگ الگ کتب کے لنکس 1. مقدمہ شرح البیضاوی المسماۃ اثمار التکمیل لما فی انوار التنزیل (اردو) https://archive.org/…/Muqaddimah-Sharh-al-Baidhawi-aka… 3۔ ریاض السنن شرح السنن للامام الترمذیؒ (صرف جلد 2) https://archive.org/…/Riyaz-al-Sunan-Sharh-Sunan-al… 3۔ الکنز الاعظم فی تعیین الاسم الاعظم (عربی) اسم اعظم سے متعلق مفصل کتاب https://archive.org/…/Al-Kanz-al-Azam-Fi-Tayin-al-Ism… 4۔ فتح اللہ بخصائص الاسم اللہ (عربی) معبودِ حقیقی کے اسم ذاتی یعنی لفظ “اللہ” کے ساڑھے سات سو سے زائد عجیب و لطیف علمی اسرار و رموز اور حقائق پر حاوی کتاب جلد 1 : https://archive.org/…/Fath-Allah-Bi-Khasais-al-Ism… جلد 2 : https://archive.org/…/Fath-Allah-Bi-Khasais-al-Ism… 5۔ البرکات المکیۃ فی الصلوات النبویۃ (اردو) درود شریف کی انتہائی عجیب و مبارک کتاب https://archive.org/…/Al-Barakat-al-Makkiyah-Fi-al… 6۔ فتح العلیم بحل اشکال التشبیہ العظیم فی حدیث : “کما صلیت علیٰ ابراہیم” (عربی) درودِ ابراہیمی میں “کما صلیت علی ابراھیم” پر وارد اشکال کے حل سے متعلق کتاب https://archive.org/…/Fath-al-Aleem-Bi-Hal-Ishkaal-al… 7۔ النھج السھل الیٰ مباحث الاٰل و الاھل (عربی) لفظ “آل” اور”اھل” سےمتعلق انتہائی جامع اور کامل ابحاث پر مشتمل کتاب https://archive.org/…/Al-Nahj-al-Sahl-Ila-Mabahith-al… 8. گلستانِ قناعت (اردو) قناعت سے متعلق انتہائی عجیب و بدیع کتاب https://archive.org/…/Gulistan-i-Qanaat-Jannah-al-Qanaa… 9. رزقِ حلال و غیبی معاشِ اولیاء (اردو) مسمیٰ بہ ترغیب المسلمین https://archive.org/…/Rizq-i-Halal-wa-Ghaibi-Maash-i… 10. رزقِ اولیاء کے پوشیدہ اسباب مسمیٰ ب تعلیم الرفق فی طلب الرزق https://archive.org/…/Rizq-i-Aulia-Kay-Poshida-Asbab… 11. فتح الصمد بنظم اسماء الاسد اس بے نظیر و بے مثال قصیدہ میں عربی زبان میں شیر کے 600 سے زائد اسماء کو جمع کرکے تقریبا 200 اشعار کی صورت میں منظول کیا گیا ہے https://archive.org/…/Fath-al-Samad-Bi-Nazam-Asma-al… 12. نیل البصیرۃ فی نسبۃ سبع عرض الشعیرۃ (عربی) ہیئتِ قدیم میں لکھی جانے والی یہ کتاب دراصل تصریح و شرح چغمینی کے ایک مشکل مقام کی شرح و توضیح ہے https://archive.org/…/Nail-al-Basirah-Fi-Nisbat-Sub… 13. المحیط الدائرۃ لکرنیلیوس قان دیک الامیرکانی (کتاب لطیف فی علم العروض والقافی) مع حاشیۃ الریاض الناظرۃ ومقدمۃ العیون الناظرۃ الی الریاض الناظرۃ https://archive.org/…/Al-Muheet-al-Dairah-Maa-Hashiya… 14. قصیدۃ طوبی فی اسماء اللہ الحسنیٰ اس مبارک قصیدے میں اللہ جل شانہ کے نناوے اسمائے حسنیٰ سمیت تقریبا پونے دوصد نام نظم کئے گئے ہیں https://archive.org/…/Maktaba…/Qaseeda-i-Tooba.pdf 15. قصیدۃ الحسنیٰ فی اسماء النبی العظمیٰ اس قصیدے میں 500 سے زائد مستند اسماء النبی ﷺ دعائیہ طریقے سے بزبانِ عربی منظوم ہیں https://archive.org/…/Maktaba…/Qaseeda-al-Husna.pdf 16. ذکر مشائخِ دیوبند و دموع الحسرۃ من فراقھم (نظم) https://archive.org/…/Qaseeda-Zikr-Mashaikh-i-Deoband… 17. فلکیاتِ جدیدہ و سیرالقمر و عیدالفطر https://archive.org/…/Maktaba…/Falkiyat-i-Jadeedah.pdf 18. الهيئة الكبرى
امراض اطفال۔حکیم یاسین دنیا پوری
امراض اطفال۔حکیم یاسین دنیا پوری کتاب کے حصول کے لئے لنک کتاب یہاں سے حاصل کریں
40 Best Books of Abul Ala Maududi
\40 Best Books of Abul Ala Maududi آج کی اس پوسٹ میں آپکے ساتھ ابو الاعلی مودودی کی 40 نایاب کتابیں شئیر کی جا رہی ہیں۔ انہوں نے اس کے علاوہ اور بھی کافی کتابیں لکھی ہیں وہ آپ کے ساتھ اگلی پوسٹ میں شئیر کی جائینگی۔ ابو الاعلی مودودی کی کتابیں آپ جماعت اسلامی کے بانی اور ایک بہت بڑے اسلامی سکالر اور مسلم مفکر تھے۔ ان کی کتابیں مندرجہ ذیل ہیں۔ ڈاونلوڈ لنک کتاب کا نام Click Here توحید اور رسالت Click Here تنقیہات Click Here تعلیمات Click Here تجدید و احیائے دین Click Here تحریک آزادی ہند اور مسلمان Click Here تفہیمات Click Here سنت کی آئینی حیثیت Click Here سود Click Here سلامتی کا راستہ Click Here رسائل و مسائل Click Here راہ خدا میں جہاد Click Here قرآن کی چار بنیادی اصطلاحیں Click Here پردہ Click Here معاشیات اسلام Click Here معراج کا سفر نامہ Click Here مسئلہ جبر و قدر Click Here کتاب الصوم Click Here خطبات یورپ Click Here خطبات Click Here خلاصہ قرآن کریم Click Here خلافت و ملوکیت Click Here خواتین اور دینی مسائل سوالات و جوابات Click Here کرنے کے کام Click Here کلمہ طیبہ کا پیغام Click Here اسلامی تہزیب اور اس کے اصول و مبادی Click Here اسلامی ریاست Click Here اسلامی نظام زندگی اور اس کے بنیادی تصورات Click Here اسلام کا اخلاقی نقطہ نظر Click Here اسلام دور جدید کا مذہب Click Here اسلام اور جاہلیت Click Here اسلام اور جدید معاشی نظریات Click Here فضائل قرآن Click Here تفھیم القرآن Click Here استفسارات Click Here درود ان پر سلام ان پر Click Here دینیات Click Here دین حق Click Here دین اور خواتین Click Here دعوت دین کی زمہ داری Click Here بناو اور بگاڑ Click Here الجہاد فی الاسلام Categories Islam
Developing a Meo Nation database
میو قوم کو ڈیٹا بیس تیار کرنو۔ Developing a Meo Nation database حکیم المیوات:قاری محمد یونس شاہد میو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ میو قوم آگے کیسے بڑھے گی؟ کچھ آراء و تجاویز۔ کم خرچ بالا نشین۔قابل قبول و قابل عمل۔ میوقوم پے اللہ کی خصوصی رحمت ہے۔یاکی رگن میں ابھی تک خالص خون گردش کرروہے۔جو ش ہے جذبہ ہے۔غلامی اور نیچے دیکھن سو نفرت ہے۔جفاکشی اتنی کہ جاکام کی ٹھان لیوے ہے وائے کرکے مانے ہے۔آج بھی باپ دادان والی انک موجود ہے یا خالص قوم کو فائدہ کیسے پہنچائیو جاسکے ہے۔یا فائدہ کیسے لئیو جاسکے ہے ای بہت اہم سوال ہے۔جاکو جواب تلاش کرنو ہر کائی کی ذمہ داری ہے اگر ہمارے بھینتر دو بات پیدا ہوجاواںتو کامیابی بائینا کا باہر کھڑی ملے گی (1)ہنر مند تعلیم یافتہ ۔ہنر مند۔قابل لوگ کائی بھی میدان اور شہر سو ہوواں ان کی ایک فہرست بنائی جائے۔بالفاظ دیگر ان کو ڈیٹا بیس تیار کرو جائے ویسے ڈاٹا بیس تو پوری قوم کو بھی ہونو چاہے جاسو قوم کی تعداد اور تعلیم ۔وسائل کو اندازہ کرو جاسکے۔ان میں زندگی کا سارا شعبان سو تعلق راکھن والان کو ریکارڈ جمع کرو جائے۔یائےانٹر کی مدد سو ساری دنیا کے سامنے رکھ دئیو جائے کوئی بھی محقق یا ضرورت مند میو قوم کا بارہ میں جاننو چاہئے تو آسانی سو جان سکے میو قوم کا بارہ میں تاریخی ثقافتی۔شعری و نثری ادب نہ ہونا کے برابر ہے۔اگر کوئی کتاب سیرچ میں آجائے تو واپے قیمت کو ٹیگ لگا دیواہاں۔یعنی جو کچھ تیارہے واپے بھی پہرہ بٹھا دئیو ہے کہ کوئی دوسرو میون کے بارہ میں معلوم نہ لیلئے؟ میو قوم کا باشعور اور تعلیم یافتہ لو گ اپنی ذمہ داری لگاواں کہ میٹرک پاس میو اپنا گائوں یا علاقہ سو دس بیس نام۔پتہ۔گوت۔تعلیم،پچھلو گائوں۔۔کاروبار نوکری۔وغیرہ۔مع اولاد اور خاندان کے درج کرائے یاکو طریقہ ای ہوئے کہ ایک فارم نیٹ پے موجود ہوئے وائے کوئی بھی آسانی سو ڈائوں لوڈ کرسکے۔اور نیٹ پے بھی فل کرنا کی سہولت موجود ہوئے اگر ڈائون لوڈ کرلئے تو اپنے پئے ریکارڈ بھی راکھ سکےہے یہ فارم سوشل میڈیا اور ویب سائٹس ۔اور سیاسی و سماجی تنظیمن کا حوالہ سو پھیلایا جاواہاں۔کم از کم جاشہر مین کوئی تنظیم بنی ہوئے یا واکی شاخ ہوواں ہوجگہ کی ذمہ داری وا تنظیم پے ہونی چاہئے اگر کوئی پا نچ ہزار نام در ج کرائے تو واکو پانچ ہزار روپیہ انعام میں دئیو جائے۔جو لوگ انعام کا طالب ہوواں ان کے مارے ایسی سکیم نکالی جائے کہ پانچ سو نامن کے بعد انعام کو سلسلہ شروع کردئیو جائے۔یعنی اگر پانچ سو نام دیا جاواں تو فی نام شرح انعام مقرر کردی جائے۔ اگرکائی اے سو دوسری جگہ جانو بھی پڑے تو واکا اخرجات ادا کراجاواں موبائل ڈاٹا۔اگر کوئی ہمہ وقت خدمت سرانجام دئے تو واکے مارے حق الخدمت کے طورپر کچھ نہ کچھ بطور ہدیہ ادا کرو جائے ۔ جب ڈاٹا کو اندراج ہوجائے تو محفوظ کردئیو جائے۔ ای سارو ڈاٹا میں ویب سائٹ پے آتو جائے گو۔ معمولی توجہ کی ضرورت ہے۔ای کام بہت آسان اور جلد مکمل ہون والوبن جائے گو۔ واسو پیچھے ایک فارم ایک فارم ایسو بھی ہوئے گو جہاں اپناحالات زندگی اورخاندان۔وجہ شہرت اور قوم کے مارے خدمات۔زندگی میں اختیار کردہ کارو بار مہارت۔اور ملازمت کا بارہ میں لکھنو چاہے تو ایک کالم ایڈ کردئیو جائے گو ایسی ایک تیر سو کئی کئی شکار کرسکنگا ۔ یعنی جن لوگن نے شوق ہے کہ ان کو نام اونچو ہوئے لوگ ان کا بارہ میں جاناں۔یہ دنیا بھر مین مشہور ہوواں جہاں میو قوم کو ڈاٹا جمع ہوئے گو ۔وائی جگہہر کائی اے پتو چل جائے گو کہ کون کتنا پانی میں ہے۔جب بھی قومی سطح کی محفل و مجلس میلہ ہونگا تو ہر کوئی ہوش کے بات کرے گو۔اور محتاط انداز میں شیخی جتائے گو کیونکہ ہر کائی کا موبائل میں واکی جنم کنڈلی ہوئے گی یعنی بہت سے فساد کی جڑ اکھڑ جانگی،کہ میو قوم کا بارہ میں کئی خدمات ایسی ہاں جن کابارہ میں کئی لوگن کا دعویٰ ہاں کہ یہ کام ہم نے کراہاں ۔جب لوگن کے سامنے ساری حقیقت آجائے گی تو دودھ کو دودھ پانی کو پانی ہوجائے گو ہرکائی اے پتو ہوئے گو کہ کون کتنا پانی میں ہے یا ویب سائٹ کی ڈومین و ہوسٹنگ وسیع ہوئے گی جتنو مرضی ڈاٹا اپ لوڈ کرو جاسکے گو۔ ایک کالم ایسو ہوئے گو جاپے کوئی بھی بلاگنگ کرسکے گو اپنا خیالات کو اظہار کرسکے گو۔یامیں گنجائش راکھی جائے گی جتنا میون کا اخبار ۔نیوز چینل ۔ویب سائٹس وے لاگ۔وغیرہ موجود ہاں ان کو لنک مہیا کرو جاسکے گو جاسو میون کا بارہ میں ہر او چیز ایک تھاں مل سکے جا کی طلب ہوئے او اپنا مقام تلاش کرسکے ۔ای سب کچھ انٹر نیٹ پے موجود ہوئے گو اور یامیں دن بدن اضافہ ہوتو رہے گو ایک دنیا میں پہلو کام ہوئے گو جو کائی قوم نے اپنے مارے کرو ئے گو اگر یا منصوبہ میں کامیابی مل جائے تو ہمارا بے شمار قومی سطح کا مسائل حل ہوسکاہاں۔ ایک تو قوم کے سامنے ٹھیک بات آسکے گی ۔دوسرا جھوٹان کا جھوٹ کھل سکنگا جب ساری قوم یا پھر گھن کری قوم کو ڈاٹا ایک تھاں اکھٹو ہوجائے گو تو کوئی بھی سیاسی سماجی ادبی تنظیم واکو فائدہ اٹھا سکنگی۔ پوری قوم کو نیئٹ ورک ہوئے گو،اگر کائی شہر میں کائی اے کوئی جرورت پیش آئیگی تو یا نیٹ ورک کی مدد سو برادری کا متعلقہ لوگن سو رابطہ کرن میں آسانی رہے گی۔ موئے یابات سو انکار نہ ہے کہ ای سارا مسلان کو حل نہ ہے لیکن ایک سنجیدہ کوشش کری جاسکے ہے۔جاسو میو قوم کے مارے مشترکہ پلیٹ فارم مہیا کرو جاسکے۔ یا ویب سائٹ پے ایک حصہ مالیاتی امور کو بھی راکھو جاسکے ہے۔جا میں کوئی بھی ضرورت مند فائدہ اٹھا سکے۔اور کوئی بھی مخیر اپنو حصہ گیر سکے۔ سائٹ پے جو کچھ بھی قومی امانت آئے گی واکو حساب و کتاب بھی وائی جگہ موجود ملے گو۔اگر کائی مد میں سو روپیہ بھی خرچاہاں تو جہاں خرچہ کرو جائےگو واجگہ کی نشاندہی کردیجائے گی موجودہ جگہ کا معتبر لوگنکا فون نمبر وٹس ایپ وغیرہ لکھا جانگا کوئی بھی تصدیق
Urinary-incontinence-or-urinary-retention-is-the-primary-diagnosis.jpg//یشاب کی پیدائش نہ ہونا۔۔یا اخراج کا بند ہونا بنیادی تشخیص
یشاب کی پیدائش نہ ہونا۔۔یا اخراج کا بند ہونا بنیادی تشخیص Urinary-incontinence-or-urinary-retention-is-the-primary-diagnosis. پیشاب کا رکنا اور پیشاب کے قطروں کا جلن کے ساتھ ہر وقت خارج ہوتے رہنا پیشاب کی پیدائش نہ ہونا اور پیشاب کا اخراج نہ ہونا میں بنیادی فرق۔تشخیص و تجویز علاج۔ بالوں کا وقت سے پہلے سفید ہونا اسباب مرض اور علاج۔ ۔۔ دیگر سوالات کے جوابات جو طباکی کلاس کے دوران طلباء کی طرف سے کئے گئے تھے #hakeemqariyounas #qariyounas #tibbibooks #tibb4all #dunyakailm #hakeem_qari_younas_books #hakeemqariyounasbooks #saadtibbiacollege #saad_tibbia_college #dunyakailm #Saad Mayo Memorial Virtual Skills #Hakeem ul Mewat
میو اتحاد پاکستان میدان عمل میںنیا جوش و جذبہ کے ساتھ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اتوار18/جون2023۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ میو اتحاد پاکستان میدان عمل میںنیا جوش و جذبہ کے ساتھ۔ میو کی بہت ساری تنظیم ہاں۔ہرکائی کو کہنو ہے میو قوم حقیقی نمائیدگی وائی کا ہاتھ میں ہے لیکن جانے کام شروع کرو اولیت بھی وائی کے مارے ہے جب میون میں کوئی تنظیم یا جماعت ایسی نہ ہی جاسو ملک گیر تنظیم کہو جاسکے۔یا سہرا تو پاکستان میو اتحاد کے سر ہے۔لیکن ہر ایک کی زندگی میں اُتار چڑھائو آنو فطری عمل ہے ایسے ہی اجمل خان مرحوم کی جماعت پاکستان میو اتحاد پے بھی کچھ مشکل وقت آئیو۔کچھ عرصہ کے مارے جماعت دو قدم پیچھے دکھائی دی۔یائی عرصہ میں اور بھی کئی تنظیم میون میں دکھائی دین لگی۔سچی بات تو ای ہے کہ جاکو کوئی کام نہ ہوئے اور چار پیسہ بھی ہوواں تو تنظیم بنان سو بہتر کام شاہد کوئی دکھائی نہ دیوے ہے سوچن کی بات ہے کہ ان ساری تنظیمن سو غرض کہا ہے؟ اگرخدمت ہے تو خدمت کے مارے نئی تنظیم بنان کی ضرورت نہ ہے جہاں کوئی ہے وائی جگہ پے رہ کے خدمت کری جاسکے ہے کل۔ میو اتحاد کاچئیرمین حاجی افضل اور ان کے ساتھ جناب شمس العارفین برکت میو کراچی سے آن والادوسرا لوگن نے سنٹرل پارک دہنگل اسٹیٹ پے ملاقات کری۔ مقامی طورپے کئی جہاندیدہ لوگ شریک ہویا۔ حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو۔ممتاز شفیق میو۔عمران بلامیو ملاقات کری مقامی طورپے کئی جہاندیدہ لوگن نے شرکت کری۔ مشتاق احمد میو امبرالیا چوہدری شکر اللہ میو۔خاقان میو۔شاہد میو اقبال خلیل میو وغیرہ کافی تعداد میں میو قوم کا معززین نے شرکت کری سبن نے باری باری خیالاتن کو اظہارکرو۔رات دس بجے تک محفل جاری رہی میو اتحاد کا معتلقین نے نیک خواہشات کو اظہار کرو میو قوم کی فلاح و بہبود کا بارہ میں نیک تمنان کو اظہار کرو۔
Reasons for success and failure in spirituality
Reasons for success and failure in spirituality روحانیت میں کامیابی ناکامی کے اسباب Reasons for success and failure in spirituality جادو کی حقیقت کیا ہے۔ ماضی کی غلطیاںروحانیت میں رکاوٹ بنتی ہیں
Zarb e Azb By Asadullah Ghalib/ضرب عضب
Zarb e Azb By Asadullah Ghalib ضرب عضب Book Name: Zarb E Azb Author: Asadullah Ghalib Description: Asadullah Ghalib is the author of the book Zarb e Azb Pdf. This book consists of expertise and elements of historical shreds of evidence of the successes of the Pak Army. Pakistan Army launched a military operation against terrorists in the Northern areas in 2007. During the operation, the military faced severe attacks by the militants and terrorist groups. Gradually, they cleaned a vast area from them due to their excellence and professionalism. In this book, the writer describes the outstanding achievements of the Pak Army and the need for operations in the Northern Areas of Pakistan. Asadullah Ghalib is a renowned writer and journalist from Pakistan. He has authored several best-selling books, including Aye Watan Ke Sajeelay Jawano, Flight No. 901, and this Zarb e Azab. Asadullah Ghalib demonstrated the actual reasons and conduct of Pakistan for the well-being of the people. I hope you will like the book Zarb e Azb Pdf and share it with others. Here on the site, you can download the books by Asadullah Ghalib in Pdf. If you like it, subscribe to the website and get updates on new books via your social media accounts. You can also read Flight Number 901 Novel & Babool Ke Ped and Behtay Lahoo Ki Kahani. Download Link
میو ثقافتی میلہ اور میو نوجوان کی امید//Meo Cultural Festival and Mayo Youth Hope
Mayo Cultural Festival and Meo Youth Hope میو ثقافتی میلہ اور میو نوجوان کی امید میو ثقافتی میلہ اور میو نوجوان کی امید حکیم المیوا ت قاری محمد یونس شاہد میو ۔۔۔۔۔کا ۔۔۔۔۔قلم سو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جو آدمی جتنی کوشش کرے گو ،واکو پھل ملے گو کائی بھی میدان میں آگے بڑھن کی سوچ لئیو ای سوچ تم نے آگے بڑھنا پے مجبور کردئے گی منزل پے پہنچنو بہت بڑی بات ہے لیکن راستہ کی ٹھوکر اتنو کچھ سکھا جاواہاں کہ زندگی کو رُخ تبدیل ہوجاوے ہے۔انسان نئی دنیا میں داخل ہوجاوے ہے۔منزل سو نشان منزل اہمیت اختیار کرجاوے ہے۔یہی تلخی زندگی کو مزہ بن جاوے ہے آج مورخہ 17 جون 2023 بروز ہفتہ۔ پاکستان کا دار الحکومت اسلام آبادمیں میوثقافتی میلہ کرو جارو ہے۔اپنی نوعیت کا اعتبار سو دوسرا پروگرامن سو جداگانہ حیثیت کو حامل ہے۔جیسے پہلا زمانہ میں بارات تین رات رُکے ہی ایسے ای ثقافتی میلہ بھی تین دن کو راکھو گئیو ہے۔بہت خوشی کی بات ہے کئی بات ذہن میں آئی ۔سوچو آپس میں بتلا لیواں میو قوم کی تاریخ تین حصان میں بانٹی جاسکےہے (1)قدیم لوگ جن کی گنتی پاک و ہند کا پٹوارہ سے پہلے کری جاسکے ہے یعنی پاکستان بنن سو پہلے کا لوگ (2)موجودہ میو۔یعنی ہم لوگ۔جو یا وقت موجود ہاں اور اپنا آپ اے منوانا کے مارے ہاتھ پائوںماررا ہاں۔ جتنو کائی سو ہوسکے میو قوم کے مارے کرن کو ارادو راکھاہاں۔دلن کا بھیدن نے اللہ بہتر جانے ہے (3)آن والی نسل۔یا پھر نئی پود۔میون کی ای نسل پہلا دونوں سو بالکل الگ تھلگ ہے۔یاکی دنیا نرالی ہے ہم نے تو اپنا بڑا بوڈھان میں دلچسپی اور ان سو محبت ہی ای نسل یا چیز اے بےکار سمجھے ہے۔یہ سوچاں ہاں کہ پہلا لوگ بہت سادہ ہا۔اتنا سادہ کہ ان کی یاترقی کا دور میں کوئی گنجائش نہ ہے۔کیونکہ پہلا کی سوچ اور کردار کتنا بھی اہم ہوواںبہر حال آج ان کی اہمیت پہلے جیسی نہ رہی ہے۔ آج دور ہے ضرورت کو۔جاسو ضرورت ہے واکو سلام میواتی ثقاتی میلہ پہلی دو قسمن کے مارے تو مفید ہوسکے ہے لیکن تیسری نسل کے مارے کم از کم میری نگاہ میں ان کے پئے کوئی ایسو پیغام یا دلچسپی کو سامان موجود نہ ہے کہ دھیان سو تہاری بات سن سکاں۔۔تم سو متاثر ہوسکاں۔ ہمارا میلہ ،جلسہ۔گیدرنگ۔اور محلفن میں صرف چند لوگ دکھائی دیواہاں۔؎ ترقی کرن والی قوم نیا خون نیا جذبہ سو فائدہ لیواہاں ایک عمر سو پیچھے پہلان نے ریٹائرڈ کردیواہاں جوان نسل اور ان کو گرم خون قوم اے مشکلاتن سو باہرنکالنا میں ان تھک کوشش کراہاں۔ میو قوم کے پئے نہ جانے کونسی گیدر سینگی ہے ای ریٹارڈ لوگن سو قوم کی ترقی کرانو چاہواہاں نوجوان نسل اے پیچھے دھکیلا ہاں۔ان کو موقع نہ دیواہاں کام کرن والان کی محنت اور خلوص سو انکار نہ ہے لیکن نوجوان جو کائی بھی قوم کو سرمایہ رہوے ہے۔ وائے ان سو کوئی دلچسپی نہ ہے۔او اپنی تعلیمی قابلیت وقت کا تقاضان سو ہم آہنگی چاہے۔وائے اپنا ٹیلنٹ کے مارے میدان عمل چاہے میو جوا ن کو تازہ خون آگے بڑھو چاہے۔ جب ان کو موقع نہ دئیو جائے گو تواُنن نے کہا پڑی کہ تہاری باتن پے کان دَھراں؟ میون نے چاہے کہ نئی نسل کے مارے کچھ ایسو کراں کہ نئی نسل تہاری نسل بن کے رہ سکاں۔آج نوجوان اے تعلیم چاہے۔ہنر چاہے۔آئی ٹی چاہے۔لیپ ٹاپ انٹر نیٹ چاہے۔ایک سوفٹ وئیر چاہاں جن کی مدد سو اپنی تعلیم و تحقیق میں آگے بڑھ سکے۔ریسرچ ایبل مواد چاہے جاسکو اپنا باپ دادان کی تاریخ پڑھ سکے اور یا میدان مین ریسرچ کرسکے۔بوڑھان نے چاہے کہ اپنا میلہ۔مجلسن میں ایک حصونواجوانن کے مارے بھی مختص کراں۔جہاں جدید دور کی ٹیکنالوجی کا بارہ میں مہارتن پے بات چیت ہوواں۔کمپیوٹر ور وقت کی ضرورت کے مطابق سوفٹ وئیر ڈزائن کرا جاواں۔ میون نے کتابن سو تو دشمنی ہے۔ نہ ان کے پئے علم دوستی کے مارے کوئی فنڈ ہاں۔نہ ان کے پئے کوئی تعلیمی پالیسی ہاں۔نہ ان کے پئےتاریخ و ثقافت کی اشاعت کے مارےفنڈ یا پروگرام ہاں۔نوں کہہ سکو ہو ساپن کی پنچائت میں جیبن کی لپالپ۔۔۔ لیکن اپنی تاریخ اےسوفٹ حالت میں انٹر نیٹ پے اپلوڈ توکرسکاہاں۔ای طریقہ محفوظ اور دور رس نتائج کو حامل ہے۔لیکن میون نے فوٹو بنوان سو فرصت ملے۔تو کچھ سوچاں۔ یا پروگرام کی افادیت اور اخرجات۔اپنی جگہ لیکن دیکھ لئیو نہ یاکی تاریخ لکھی جائے گی۔ نہ یاپے کوئی داکو منڑی بنے گی۔نہ یاسو نئی نسل کے مارے کوئی پیغام ۔نئی سوچ آگے بڑھے گی۔ ہوسکے ہے میری معلومات ادھوری ہوواں؟؟؟