کھجور کی گٹھلیوں کا معجون بنانے کا طریقہ۔ کھجور کی گٹھلی کے متعلق قرآنی مثالیں کھجور کے بیج کی غذائی اہمیت کھجور کی گٹھلی کے طبی فوائد کھجور کی گٹلی کےفائدے کھجور کی گٹھلیوں کا معجون بنانے کا طریقہ۔ حکیم المیوات قاتی محمد یونس شاہد میو کھجور کی گٹھلی کے متعلق قرآنی مثالیں قرآن کریم میں کھجورکی گٹھلی کے حوالے سے تین الفاظ استعمال ہوئے ہیں : ۱۔فتیل : کھجور کی گٹھلی کے شگاف میں موجود ایک دھاگا۔ ارشاد باری تعالی ہے أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (النسا:۴۹ ) ترجمہ : کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو اپنے آپ کو بڑا پاکیزہ بتاتے ہیں ؟ حالانکہ پا کیزگی تو اللہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے اور (اس عطا میں ) ان پر ایک دھاگے کے برابر ظلم نہیں ہوتا۔ ۲۔نقیر : کھجور کی گٹھلی کا شگاف أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا(النسا؛ ۵۳ ) ترجمہ : تو کیاان (کو کائنات کی ) بادشاہی کا کچھ حصہ ملا ہو ا ہے ؟ اگر ایساہوتاتویہ لوگوںکوگٹھلی کےشگاف کےبرابرکچھ نہ دیتے۔ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (النسا:۱۲۴ ) ترجمہ : اور جو شخص نیک کام کرےگا،چاہےوہ مردہویاعورت بشرطیکہ وہ مومن ہو۔ تو ایسے لوگ جنت میں داخل ہوں گے اور کھجور کی گٹھلی کے شگاف کے برابر بھی ان پر ظلم نہیں ہوگا۔ ۳۔ قطمیر : کھجور کی گٹھلی کا چھلکا يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ(الفاطر:۱۳) ترجمہ : وہ رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کردیتا ہے اور اس نے سورج اور چاند کو کام پر لگا دیا ہے۔ (ان میں سے ) ہر ایک کسی مقررہ میعادتک کے لیے رواں دواں ہے۔ یہ ہے اللہ جو تمھارا پروردگار ہے ساری بادشاہی اسی کی ہے اور اسے چھوڑ کر جن (جھوٹے خداؤں کو) تم پکارتے ہو وہ کھجور کی گٹھلی کے چھلکے کے برابر بھی کوئی اختیار نہیں رکھتے۔ اسلوبِ قرآنی کو سامنے رکھنے سے معلوم ہوتا ہے کہ کھجور کی گٹھلی سے متعلق ان تینوں چیزوں (شگاف، شگاف کا دھاگا اور گٹھلی کی جھلی) کو بطور کنایہ ذکر کیا گیا ہے تاکہ کسی چیز کےچھوٹے پن کو بیان کیا جائے۔ کھجور کی گٹھلیوں کو کس طرح استعمال کریں؟ ۔ سب سے پہلے نرم کھجوروں میں سے اسکی گٹھلیاں نکال کر علیحدہ کرلیں ۔ اب ان کو اچھے سے دھو کر دھوپ میں سُکھا دیں یا پھر پنکھے کے نیچے رکھ دیں ۔ گٹھلیاں خشک ہونے کے بعد پہلے انہیں ڈنڈے کونڈے میں ڈال کر کُوٹ لیں، پھر مکسر میں ڈال کر اسکا پاؤڈر بنا لیں اور چھان کے ایک بوتل میں رکھ دیں ۔ اب اس پاؤڈر کا 1 چمچ روزانہ ایک کپ دودھ میں شامل کر کے پیئیں ۔ اس کے استعمال سے آپ کا بلڈ پریشر نارمل رہے گا، ہاضمہ بہتر ہوگا، دماغی اور دل کے مسائل میں مدد ملے گی، کولیسٹرول کی سطح نارمل رہے گی اور ساتھ ہی شوگر کے مریضوں کیلیئے بھی فائدہ مند ہے۔ کھجور کے بیج کی غذائی اہمیت کھجور کے بیجوں میں کافی مقدار میں مفید غذائی اجزا ہوتے ہیں جیسے کہ اولیک ایسڈ، غذائی ریشے اور پولیفینول۔ یہ مرکبات قلبی امراض کے واقعات میں کمی اور مجموعی صحت میں بہتری لاتے ہیں کھجور کے بیج میں پروٹین، چکنائی، غذائی ریشہ، فینولک، اور اینٹی آکسیڈنٹس موجود ہوتے ہیں۔ استعمال کا طریقہ تمام کھجور کی گٹھلیوں کو ایک جگہ جمع کریں اور ہھر اتنا بھونیں کہ رنگت سیاہی مائل ہوجائے۔ پھر ہاون دستے میں کوٹ لیں اور پھر گرائینڈ کر کے پاؤڈر تیار کرلیں۔ اس پاؤڈر کو چھان کر محفوظ کرلیں۔ صبح شام ایک چمچ پاؤڈر دودھ میں ملا کر پئیں۔ کھجور کی گٹلی کےفائدے   یہ کھجور کی گٹھلی کا پاؤڈر ایک طرح سے طاقت کی چابی ہے۔ یہ قعت مدافعت کو بڑھاتا ہے۔ ہڈیوں، ناخنوں اور دانتوں کی صحت کے لئے مفید ہے۔ جسم کو بھرپور توانائی بخشتا ہے۔ مختلف برانڈز اسی پاؤڈر کو ہزاروں روپے میں بیچتے ہیں کھجور گٹھلی سمیت کھانا الکلی مواد کی زیادتی سے ہونے والی بند شریان کو کھولتا ہے۔ کھجور کی جڑ جلا کر منجن کرنا مسوھوڑوں کے امراض میں مفید ہے زخموں پر اس کی راکھ چھٹر کناز خموں کو بھرتا ہے۔ کھجور کی گٹھلیوں کا معجون بنانے کا طریقہ۔ اس کی گٹھلی کو بھون کر سفوف بنا لیتے ہیں۔ اس سفوف سے کافی جیسا مشروب تیار کیا جاتا ہے۔ اس کا نام ڈیٹ کافی ہے۔ کھجور کی گٹلی کو اگر پیسا درکار ہوتا انہیں بھون لیا جائے اس سے ان کی سختی کم ہوجاتی ہے اور سفوف بنانے میں آسانی رہتی ہے،گوکہ انہیں بغیر بھونے بھی پیسا جاسکتا ہے لیکن اس میں مشقت زیادہ لگتی ہے۔ کھٹلیوں کو اس قدر بھونیں کہ سرخی مائل ہوجائیں جلنے نہ پائیں۔ طبی تجربہ کی بنیاد پر کہتا ہوں کہ کسی بھی سخت چیز کو نمک یا ریت میں بھون لیا جائے تو اس کی سختی زائل ہوجاتی ہے آسانی سے پیسا جاسکتا ہے کھجور کی گٹھلی ہو یا پگر کچلہ جیسے سخت چیز بھوننے کے بعد آسانی سے پیسی جاسکتی ہے۔ گٹھلی کو پیسنے کے بعد اس کو چھان لیں، تا کہ موٹے موٹے دانے الگ ہوجائے اور اس کو دوبارہ مشین میں ڈال کر ایک دفعہ پھرسے پیس لیں۔ کھجور کی پاوڈر خراب ہونے سے بچنے کے لیے اس میں شہد ڈالیں۔ کوشش کریں کے کہیں سے خالص شہد ڈھونڈ کر ڈالیں ۔ اگر شہد نہ ملے تو خالص دیسی گڑ میں بھی قوام بنایا جاسکتا ہے،یعنی شہد کاکام گڑ سے بھی لیا جاسکتاہے۔اب جو کھجور ہے بغیر گٹھلی کے رہ گئے تھے اس کو آٹا گوندنے والی مشین میں ڈال دیں اور گوندنا شروع کریں۔ جب خوب گوندنے کے بعد نرم ہونا شروع ہوجائے تو اس میں شہد ڈال دیں۔ اس میں شہد ڈال دیں۔ آپ اپنے حساب سے ڈالیں۔ اب ایک بار پھر دونوں کو اچھی طرح گوندے، یہاں تک کے شہد غائب ہوجائے۔ اب جو

عورتوں کودورہ پڑنا(بے ہوش ہونا) حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو لاہور سے ایک مریضہ بچی عمرتقر یبا10سال بغرض علاج مطلب میں لائی گئی جسے دن رات میں پندرہ میں دورے پڑتے تھے ۔ اور چلتے ہی مریضیہ ایک چیخ مارکربے ہوش ہوجاتی دورہ کبھی آدھا گھنٹہ تک رہتا تھا۔ بچی کے والد نے کہا جناب ہم ہم ہر قسم کا علاج کرواکے مایوس ہوچکے ہیںحکیم ڈاکٹر کوئی مرگی اورکوئی ام الصبیان کہتے ہیں۔ دورے تقریبا تین سال سے پڑتے ہیں کسی بھی علاج سے کوئی فرق نہیں پڑا صرف ایک ڈاکٹرکی گولیوں سے کچھ فرق پڑا۔ جتنے دن گولیاں دیتے رہے دورہ نہیں پڑا۔ جب گولیاں بند کر دیں پہلے سے بھی زیادہ دورے پڑنے لگئے۔ آپ نے اسلامیہ کالج فیصل آباد میں یا اختلاج قلب پر تقریر کی تھی اس سے متاثر ہو کر ہم آپ کے پاس آتے ہیں مہربانی ذرا کہ بچی کو غور سے دیکھیں ہم بہت پریشان ہیں ۔ کیفیت و علامات ان سے تقریبا تین سال پہلے بچی کے پیٹ میں اپھارہ ہواجس کے علاج کی کوشش کی کسی نے جلاب دیا کسی نے ٹکوربتائی اپھارہ تین دن بدستور قائم رہا۔ تیسرے دن بچی بے ہوش ہو گتی۔ ڈاکٹر کو بلایا اس نے کوئی بوتل سنگھائی ایک ٹیکہ لگایا اور حقنہ کرانے کامشورہ دیا۔حقنہ کرایا جس سے ہوا خارج ہوگئی اپھارہ توختم ہو گیا مگر دورے شدید شروع ہو گئے جو آج تک جاری ہیں۔ قبض اب بھی شدید رہتی ہے۔ ہر وقت غنودگی طاری رہتی ہے ۔ نیند بہت آتی ہے۔ پیشاب سفید اور زیادہ مقدار میں آتا ہے اکثر نزلہ زکام بھی رہتا ہے کبھی کبھی سفید رنگ کی بلغم پانی کی طرح منہ اور ناک سےجاری ہوتی رہتی ہے۔اکثر سردرد کی شکایت کرتی ہے جسم اکثرسرد رہتا ہے کبھی کبھی بخار ہو جاتا ہے۔ تشخیص میں نے نبض دیکھی جوزبر دست اعصابی عضلاتی یعنی مقامی طور پر قدرت تیز جسمی طور پر موٹی اور ریاح سے پرُ تھی۔ قارورہ . پانی کی طرح سفید مقدار میں زیادہ ۔ ۔ غذائی علاج: میں نے تشخیص کے بعد انہیں تسلی دی اور کہا کہ انشا اللہ بہت جلد آجائے گا گھبرانے اور پریشان ہونے کی ضروت نہیں صبح:، مربہ آملہ یا انڈا فرائی کھلا کر لونگ ودار چینی کا قہوہ دیں۔ دوپہرا کوئی گوشت، انڈے ٹماٹر کریلے،بیسنی روٹی۔ رات: دوپہر والی غذا کما کر قہوہ پلا دیں۔ رات سوتے وقت پیٹ پر حلوہ کی ٹکور کریں۔ دومہینے غذائی علاج جاری رہا جس سے اللہ تعالی کی مہربانی سے دور سے تقریبا بند ہو گئے پندرہ دن میں صرف دو دورے پڑے جو معمولی قسم کے تھے۔پند رہ دن کے بعد غذائی علاج کے ساتھ تقویت کے لئے دوائی علاج بھی شروع کر دیا گیا۔ دوائی علاج حب مقوی خاص اورحب کستوری دو نوں گولیاںملا کر دن دن میں تین بار ہمراہ قہوہ دی گئیں جس سے اللہ تعال کی مہربانی سے دور سے بالکل بند ہو گئے اور مریضہ کی عام جسمانی صحت بھی بہت اچھی ہورہی ہے۔ نسخہ جات: حب مقوی خاص کا نسخہ سبب مشہور ہونے کے نظراندازکیا جاتا ہے حب کستوری کا نسخہ درج ذیل ہیں۔ ہوالشافی، عود صلیب ایک تولہ، مصببرایک توالہ – جند بیدستر چھ ماشہ عطر کستوری تین ماشہ، سنبل الطیب ایک تولہ حنظل نو ماشہ ترکیب: سب کو باریک کر کے نخوردی گولیاں بنالیں۔ مقدار خوراک:، اتاد و گولی دن میں تین بار ہمراہ قہوہ افعال و اثرات: میں عضلاتی غدی ہے۔ اعصابی تحریک کی وجہ سے جو دورے پڑتے ہیں۔ ان کے لئے اکسیر ہے۔ سردردو نزلہ و ز کام ۔ دمہ ضعف باہ کے لیےکامیاب دوا ہے۔ حلوہ برائے نکور: آٹا گندم50گرام، تارا میرا بیس گرام ۔تیل۔ حسب ضرورت حلوہ بنا کر نیم گرم پیٹ پر باندھ لیں پرہیز، دودھ ، چاول، دلیا ، برف، و غیرہ۔۔۔۔میرا مطب اول صفحہ 106 ۔۔

نسیان اورقران کریم /نسیان کیوں پیدا ہوتا ہے حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو ایک مریض عمر تقریبا ۳۵ سال فیصل آباد سے بغرض علاج اپنے کسی عزیز کے ساتھ مطلب میں آیا مریض نے چونکہ ساری رات سفر کیا تھا اس لیے کچھ پریشان سانظر آتا تھا اس کے ساتھی نے کہا کہ جناب ہم فیصل آباد سے آپ کی تعریف سن کر آئے ہیں میرے بھائی کونسیان کی شدید تکلیف ہے ہم نے بیحد علاج کرایا مگر مرض میں ذرا بھی فرق نہیں پڑا حالانکہ یہ پہلے بے حد ذہین تھا مگر اب یہ حالت ہے کہ بات کرتے کرتے بھول جاتا ہے بعض دفعہ تو اپنا یا اپنے عزیز کا نام بھی یاد نہیں رہتا میں نے انہیں نسلی دی اور کہا کہ اللہ تعالیٰ مہر بانی فرمائیں گے اسباب نفسیاتی اور کیفیاتی طور پر سردی تری کا بڑھ جاناجس سے دماغ میں خلط بلغم بڑھ کر نسیان کا سب بنتی ہے قانون مفرد اعضاء کے تحت معمولی حالتوں میں تحریک اعصابی غدی اور شدید حالتوںمیں تحریک اعصابی عضلا تی ہوتی ہے۔ علامات: بات بات پر بھول جانا کسی سبق یاچیزکو یاد کرنے کے باوجود پر بھول جانابعض وفعہ مریض اپنا نام تک بھول جاتا ہے نسیان کے بعض مریض ایسے بھی دیکھنے کا اتفاق ہوا ہے کہ کسی کے ساتھ گفتگو کرتے کرتے بھول جاتے ہیں جب نماز پڑھنے لگیں تو ہر رکعت میں بھول جاتے ہیں ساراسارا دن نماز ہی میں لگے رہتے ہیں پھر بھی تسلی نہیں ہوتی ۔نیند کا زیادہ آنا جسم رہنا بھوک کم لگنا پسینہ زیادہ آنا اکثر نزلہ زکام رہنا ڈائونے آتے ہیں سفید پیشاب آنا عام جسمانی کمزوری،جریان منی ضعف باہ ہونا بعض مریض جھوٹ بولنے کے عادی ہوتے ہیں ہر وقت خوف طاری رہتا ہے۔ نبض: اعصابی غدی منخفض چلتی ہے۔ قارورہ: اکثر سفید اور زیادہ آتا ہے ۔ علاج غذائی ایک ہفتہ کے لئے درج ذیل غذائی علاج تجویز کیاگیا ۔ صبح انڈہ فرائی قہوہ ، دوپہر گوشت انڈے اچار پکوڑےکریلے۔ٹماتر بیسنی روٹی ۔ رات ، اخروٹ اور چھوہارے کھا کرقہوہ ، سرگردن اور رہڑ کی ہڈی پرٹکور کی گئی ایک ہفتہ بعد مریض آیا تو کافی تبدیلی ہوچکی تھی اب دوا بھی دی گئی دوائی علاج: حب مقوی خاص ،ا یک عدد،حب اسطخود اس ایک عدد معجون فلاسفہ ایک تولہ صبح شام حب اسطخودوس: ہوالشا فی۔اسطوخودوس ۵ تولہ ، مصبر2 تولہ حنظل ۲ تولہ ،رائی دو تولہ ترکیب۔۔ سب کو باریک کر کے بڑے چنے برابر گولیاں بنا لیں مقدار خوراک ، ایک تاد و گولی دن میں تین بار ہمراہ آب نیم گرام قہوہ افعال واثرات میں عضلاتی غدی ہے۔ نسیان، در دسر، نزلہ، زکام، کھانسی کے لیئے آب حیات ہے چند دن میں دماغ کے پردوں میں جمی ہوئی بلغم کو غارت کر دیتی ہے اگر اسے جاروب دماغ کہا جائے تو بہتر ہے۔معمول مطلب ہے۔ معجون فلاسفہ ب۔قرابدینی نسخہ ہے جس سے ہرطبیب آگاہ ہے۔