نکولس کلپیپر ایک مغربی ماہر عقاقیر
تاریخ پر اثر انداز ہونے کا کام دنیا کے باغیوں پر چھوڑ دیں۔ جب کوئی جڑی بوٹیوں کی دنیا کے “برے لڑکے” کے بارے میں سوچتا ہے، تو وہ خود بخود نکولس کلپر کے بارے میں سوچتا ہے، جو 17 ویں صدی کے انگلستان میں رہنے والے ایک انگریز مرتد اور طبیب تھے۔ انہوں نے افسوسناک طور پر مختصر زندگی گزاری۔ اس کے باوجود ان کی مختصر زندگی معنی سے بھری ہوئی تھی۔ وہ بعد میں “پیپلز ہربلسٹ” کے نام سے جانا جاتا تھا۔
ان کا سب سے مشہور کام 1653 میں شائع ہونے والا انگریزی طبیب تھا ، جسے اب کلپیپر کی ہربل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس میں کالج آف فزیشنز کی طرف سے مختلف پودوں اور ان کے طبی استعمال کی لاطینی وضاحتوں کا انگریزی ترجمہ شامل تھا ، لہذا جڑی بوٹیوں کے علاج کو زیادہ قابل رسائی بنانا۔
بچپن کی ایک جھلک
باغی جڑی بوٹیوں کے ماہر کی زندگی کسی ذاتی المیے سے کم نہیں تھی۔ نکولس کلپیپر 18 اکتوبر، 1616 کو پیدا ہوا تھا، جو نوجوان ریورنڈ نکولس کلپیپر اور اس کی بیوی مریم کا اکلوتا بیٹا تھا۔ وہ جس خاندان میں پیدا ہوا تھا وہ اشرافیہ سے تعلق رکھتا تھا اور زمین کا مالک تھا۔ اس وقت، یہ ایک ایسا استحقاق تھا جس سے بہت سے لوگ انکار کرتے تھے۔ ان کی پیدائش سے صرف دو ہفتے قبل ان کے والد کا اچانک انتقال ہو گیا۔ یہ انتہائی بدقسمتی کی بات تھی کیونکہ نوجوان پادری کو صرف چند ماہ پہلے ہی اوکلی مینور کا لارڈ مقرر کیا گیا تھا۔
اپنے شوہر کی تدفین کے بعد ، مریم نے اپنے بیٹے کا نام اس باپ کے نام پر نکولس رکھا جس سے اس کا بیٹا کبھی نہیں ملا۔ اس نے اوکلی مینور کو چھوڑ دیا ، اور نوجوان نکولس کو اپنے ساتھ اسفیلڈ ، سسیکس میں اپنے خاندانی گھر میں رہنے کے لئے لے گئی۔
نوزائیدہ نکولس ایک ایسے وقت میں پیدا ہوا تھا جہاں طبی علم صرف چند مراعات یافتہ، لائسنس یافتہ ڈاکٹروں تک محدود تھا۔ زیادہ تر بچوں کی طرح ، نکولس بھی دنیا کے عجائبات کی کشش کے ساتھ بڑا ہوا۔ وہ اپنے دادا ریورنڈ ولیم ایٹرسول سے متاثر تھے۔
سینٹ مارگریٹ چرچ کے وزیر ہونے کے ناطے ، بوڑھا ریورنڈ ایک سخت مزاج اور سخت گیر آدمی تھا۔ وہ ایک دانشور تھے، اور اس طرح اپنے پوتے کی پرورش کی تعلیم کو انتہائی قدر کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔ ریورنڈ اٹرسول نوجوان نکولس کے لئے اعلی عزائم رکھتے تھے ، بشمول اسے کیمبرج بھیجنا ، جہاں اس نے تعلیم حاصل کی تھی۔ ایٹرسول ایک عقیدت مند پیورسٹ کے طور پر جانا جاتا تھا ، اور اس نے بائبل کی بہت سی تفاسیر اور مذہبی کام لکھے تھے۔
تعلیم
نکولس نے اپنے دادا سے لاطینی اور یونانی پڑھنا اور لکھنا سیکھا۔ کم عمری میں ہی نکولس کو ستاروں سے لگاؤ تھا اور وہ 10 سال کی عمر سے اپنے دادا کی لائبریری میں علم نجوم پر کتابیں پڑھتے تھے۔ بعد میں انہوں نے ولیم ٹرنر کی “ہربل” دریافت کی۔ اس سے نکولس کی ادویات کے ساتھ ساتھ ادویاتی پودوں اور جڑی بوٹیوں میں دلچسپی پیدا ہوئی۔ وہ اپنے دادا کی لائبریری میں موجود کتابوں کو گھنٹوں تک دیکھتا رہا، یہاں تک کہ بوڑھے ریورنڈ نے بعد میں اپنے پوتے کے پڑھنے کے مواد کو بائبل تک محدود کر دیا۔
ناپسندیدہ مذہبی ماہرین
1632 میں جب کلپر 16 سال کی عمر میں پہنچے تو ان کے دادا نے انہیں کیمبرج یونیورسٹی بھیج دیا۔ انہیں اپنے دادا کے چرچ کے وزیر بننے کے خوابوں کو پورا کرنے کے لئے الہیات کا مطالعہ کرنا تھا ، جس سے انہیں بہت مایوسی ہوئی۔ نوجوان باغی نے الہیات میں کوئی دلچسپی ظاہر نہیں کی ، اور اس کے بجائے ہپوکریٹس اور گیلن کے طبی کاموں کو پڑھا۔ اس نے اپنے ساتھیوں کے ساتھ شراب پی کر اور تمباکو نوشی کرکے اپنے دادا پر اپنی مایوسی کا اظہار کیا۔
کلپیپر وارث جوڈتھ ریورز کی محبت میں پاگل ہو گیا۔ یہ جانتے ہوئے کہ ان کے تعلقات بہت زیادہ اسکینڈل ثابت ہوں گے ، کیونکہ وہ ایک امیر اور طاقتور گھرانے میں پیدا ہوئی تھی ، دونوں کو فرار ہونے کی امید تھی۔ انہوں نے ایک منصوبہ تیار کیا جہاں وہ نیدرلینڈز جائیں گے اور وہاں آباد ہوں گے۔
تاہم، یہ ہونا نہیں تھا. لیوس میں ملاقات کے دوران، ان کی محبوبہ کے کوچ کو قسمت کے پاگل موڑ میں آسمانی بجلی کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ زندہ نہیں بچ سکی، اور کلپیپر تباہ ہو گیا. بعد میں انہوں نے اپنی پڑھائی چھوڑ دی اور الگ تھلگ ہو گئے۔
ان کے ذاتی المیے جاری رہے۔ ایک سال بعد ، اس کی ماں چھاتی کے سرطان کی وجہ سے فوت ہوگئی ، حالانکہ افواہیں یہ کہتی ہیں کہ وہ اپنے اکلوتے بیٹے کے نوجوان وارث کے ساتھ تعلقات کا پتہ لگانے پر صدمے سے فوت ہوگئی۔ اس کی وجہ سے کلپیپر نے کیمبرج میں اپنی تعلیم جاری رکھنے سے انکار کر دیا۔
فطری طور پر، اس کے دادا اپنے پوتے سے مایوس تھے اور اسے خاندان کی قسمت سے الگ کر دیا. اس کے بجائے ، ریورنڈ نے اپنے رابطوں کا استعمال کرتے ہوئے اپنے پوتے کو ماسٹر اپوتھیکری ، ڈینیئل وائٹ کے ساتھ اپرنٹس شپ کے ساتھ قائم کیا۔ اس کے بعد سے ، اس نے منحرف کلپیپر کے ساتھ تمام تعلقات منقطع کردیئے۔
شروعات
پانچ سال تک، کلپیپر نے ایک تربیت یافتہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس وقت کا زیادہ تر حصہ مختلف ادویاتی جڑی بوٹیوں کی فہرست بندی کے لئے وقف کیا گیا تھا۔ تاہم ، انہوں نے علم نجوم سے اپنی کشش کبھی نہیں کھوئی اور بعد میں نجومی ولیم کے کاموں کی تعریف کی۔ کے ساتھ ایک موقع کی ملاقات نے نجومی کے کام کے ساتھ ان کی دلچسپی کو فروغ دیا ، اور بعد میں جدوجہد کرنے والے اپرنٹس کے لئے ترغیب فراہم کی۔
کلپیپر نے 1639 میں 15 سالہ ایلس فیلڈ سے شادی کی ، جو حال ہی میں اپنے امیر تاجر والد سے کافی وراثت میں آئی تھی۔ اس کی وجہ سے ، کلپیپر ایک معاہدہ یافتہ اپرنٹس کی حیثیت سے اپنے فرائض کو چھوڑنے کے قابل ہو گیا اور اپنے اور اپنی بیوی کے لئے ایک گھر خرید لیا۔ بعد میں انہوں نے لندن کے غریب علاقوں میں دکان کھولی۔
انہوں نے خود کو نجومی، نباتات دان اور طبیب کے طور پر بھی قائم کیا۔ یہ سوسائٹی آف اپوتھیکریز کے ساتھ اچھا نہیں تھا ، کیونکہ ان کا خیال تھا کہ صرف وہی لوگ اس فن پر عمل کرنے کے قابل ہوں گے جو مکمل طور پر اہل ہوں گے۔ ان کی نظر میں یہ مکمل اور سراسر نافرمانی تھی۔
عوام کا آدمی
جلد ہی ، کلپیپر کو غریبوں کے لئے شفا دینے والے کے طور پر شہرت ملی۔ وہ ان کی حالت زار میں ان کے ساتھ ہمدردی رکھتے تھے، کیونکہ انہوں نے بھی ان کی جدوجہد کا تجربہ کیا تھا۔ وہ بہت سرگرم تھے، ایک دن میں تقریبا ۴۰ مریضوں کو دیکھتے تھے۔ انہوں نے اپنی خدمات کے لئے بہت کم یا کچھ بھی نہیں لیا۔
اس کے دادا مئی 1640 میں فوت ہوگئے۔ اس کے چہرے پر آخری تھپڑ کے طور پر ، پرانے ریورنڈ کی وصیت میں اس کے پاس صرف 40 شلنگ رہ گئے تھے۔ یہ بات ان کے لئے کوئی تعجب کی بات نہیں تھی ، کیونکہ کلپیپر نے صرف اپنے دادا کو ایک ابھرتی ہوئی آمرانہ شخصیت کے طور پر دیکھا تھا جو ان کے ساتھ خاندان سے زیادہ بوجھ کی طرح سلوک کرتے تھے۔
جنگ
کے دوران غلامی 1642 میں ، انگریز خانہ جنگی ان پر تھی۔ کلپیپر نے ہتھیاروں کی کال کا جواب دیا ، اور پیوریٹنوں کے لئے فرنٹ لائن میں لڑنا چاہتا تھا۔ تاہم، ان کے طبی علم کی وجہ سے انہیں فیلڈ سرجن مقرر کیا گیا تھا. وہ اپنے ساتھ صرف دواؤں کی جڑی بوٹیاں لے گیا۔ جلد ہی ، اسے اپنی پیدل فوج کی کپتانی کرنے کا کام سونپا گیا۔
ایک دن ، جنگ کے دوران ، وہ ایک ماسکٹ گولی سے مارا گیا۔ اگرچہ اس دن پیوریٹن فاتح تھے ، لیکن میدان جنگ میں کلپیپر کے دن ختم ہو چکے تھے۔
سب کے لئے سستا علاج
لندن میں غریبوں کے درمیان کام کرنے سے کلپیپر کا یہ یقین پیدا ہوا کہ طبی علاج صرف مراعات یافتہ طبقے تک محدود نہیں ہونا چاہئے۔ اس سے ان کے ساتھی ڈاکٹروں کے درمیان تنازعہ پیدا ہوا جو انہیں غدار سمجھتے تھے جو اپنے مریضوں کے علاج میں غیر روایتی طریقوں کا استعمال کرتے تھے۔
کلپیپر نے فارماکوپیا لندنسس کالاطینی سے انگریزی میں ترجمہ کیا۔ رائل کالج آف فزیشنز کی جانب سے اس پر ناپسندیدگی کا اظہار کیا گیا۔ کلپیپر نے 1649 میں ایک جسمانی ڈائریکٹری کے نام سے ٹوم شائع کیا تھا۔ یہ ان کی خواہش تھی کہ جڑی بوٹیوں کی دوا ان لوگوں کو دستیاب کرائی جائے جنہیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔
باغی طبیب نے بعد میں بہت سی کتابیں لکھیں اور شائع کیں ، جو آج تک طبی میدان میں مفید ہیں۔ 1651 ء میں انہوں نے دائیوں کے لئے ایک ڈائریکٹری شائع کی جس نے دائیوں کو دستیاب تعلیم کی کمی کی شکایت کی۔ ان کا سب سے مشہور کام 1653 میں شائع ہونے والا انگریزی طبیب تھا ، جسے اب کلپیپر کی ہربل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کتاب میں مختلف پودوں اور ان کے طبی استعمال کے کالج آف فزیشنز کی طرف سے لاطینی وضاحتوں کا انگریزی ترجمہ شامل تھا۔
میدان جنگ میں لگنے والے زخم کی وجہ سے ان کی صحت بگڑ گئی۔ تپ دق کے ساتھ ایک طویل جنگ کے بعد ، نکولس کلپیپر 10 جنوری ، 1654 کو صرف 38 سال کی عمر میں انتقال کر گیا۔ وہ اپنے پیچھے اپنی بیوہ ایلس کو چھوڑ گیا۔ اگرچہ وہ اس کے ساتھ 7 بچوں کا باپ تھا ، لیکن مریم نامی صرف ایک بچہ اس کے والد سے آگے زندہ رہ سکتا تھا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نکلاس کلیپر فی الحقیقہ آج کے معیار میں ایک فارمیسسٹ نہیں تھے۔ اگرچہ انہوں نے 17ویں صدی کے انگلینڈ میں جڑی بوٹیوں کی دوائی کو مشہور کرنے میں اہم کردار ادا کیا، لیکن ان کا کام فارمیکولوجی اور فارمیسی کے معاصر شعبوں سے کئی صدیوں پہلے کا ہے۔ یہاں ایک زیادہ درست تفصیل ہے:
نکلاس کلیپر (1616-1654):
ستارہ شناس، جڑی بوٹیوں کا ماہر، اور خود اعلیٰ دعوت کرنے والا ڈاکٹر: اگرچہ زیادہ تر اپنے آپ کو تعلیم دی، لیکن کلیپر کو پودوں اور ان کے دوائیائی استعمال کے بارے میں وسیع علم تھا۔ انہیں ستاروں کا اثر بھی بہت پسند تھا اور انہوں نے اپنے جڑی بوٹیوں کے علاج کے تصور میں سیاروں کے اثرات شامل کیے تھے۔
مشہور جڑی بوٹیوں پر تحریر کرنے والا: ان کی سب سے مشہور تحریر، “انگریز ڈاکٹر”، مختلف ماخذوں سے جڑی بوٹیوں کی معلومات جمع کرتی تھی، جو کہ کلاسیکی اور درمیانی عصر کی تحریرات سے شامل تھیں، اور انہوں نے انہیں عام انگریزی میں ترجمہ کیا تھا، جس سے عوام کو اس کا استفادہ ہو سکتا تھا۔
خود دیکھ بھال اور دستی دوائی کے حامی: کلیپر اپنے عصر میں پیشہ ورانہ طبی دیکھ بھال کی علیحدگی اور بلند لاگتوں پر تنقید کرتے تھے۔ انہوں نے افراد کو طاقت دی تھی کہ وہ اپنی بیماریوں کا علاج دستی دوائی کی مدد سے کریں۔
جبکہ کلیپر کا کام بے شک جڑی بوٹیوں کی دوائی کی معلومات کو پھیلانے میں مدد کرتا رہا، لیکن یہ یاد رکھنا اہم ہے:
ان کے طریقے ان کے عصر کی موجودہ معلومات پر مبنی تھے، جو کہ اکثر ایک مضبوط سائنسی بنیاد سے محروم تھیں۔
ان کی بہت سی جڑی بوٹیوں کے علاجات کا سائنسی طور پر ثابت نہیں کیا گیا اور وہ نقصان دہ بھی ہو سکتی ہیں۔
کسی بھی جڑی بوٹیوں کا استعمال کرنے سے پہلے مؤہن صحت کی دیکھ بھال کرنا ضروری ہے، خاص طور پر سنگین صحت کے مسائل کے لئے۔
نکلاس کلیپر کی وراثت یہاں پر ہے کہ انہوں نے جڑی بوٹیوں کی دوائی کے بارے میں عوام کو علمی بنانے میں مدد کی اور پودوں کے علاجی فوائد کے بارے میں آگاہی بڑھائی۔ لیکن ان کے کام کو ایک تنقیدی نگاہ سے دیکھنا اور تاریخی خود علاجی ترتیبات کی بجائے مؤہن صحتی مشورے کو ترجیح دینا ضروری ہے۔
